حدث في مثل هذا اليوم29- 6- حزيران

سنة 1889 - مولد الاديب الكبير عباس محمود العقاد

سنة 1938 - أعلن ألكسندر فلمنج اكتشافه لمادة البنسلين

سنة 1949 - بدأت دولة جنوب أفريقيا تطبيق نظام التمييز العنصري.
سنة 1967 - قامت إسرائيل بتوحيد شطري القدس لأول مرة منذ 20 عام

سنة 1986 - وفاة فؤاد راتب ( الخواجة بيجو) عن 56 عاما.

سنة 1989 - استئناف العلاقات الدبلوماسية بين مصر ولبنان.

سنة 1990 - لجنة العلاقات الخارجية بمجلس الشيوخ الأمريكي توافق على قانون بفرض عقوبات تجارية واقتصادية ضد العراق بزعم أن العراق تنتهك حقوق الإنسان

سنة 2005 - فى مثل هذا اليوم عقدمؤتمر تحديات الإصلاح الاقتصادي
في مؤتمر مركز البحوث المالية.. اليوم
ينظم مركز البحوث والدراسات الاقتصادية والمالية بكلية الاقتصاد والعلوم السياسية مؤتمراً حول مواجهة تحديات الإصلاح الاقتصادي بالتعاون مع هيئة المعونة الأمريكية اليوم.
يتناول المؤتمر علي مدي يومين أهم التحديات التي تواجه برنامج الإصلاح الاقتصادي في مصر وذلك من خلال التركيز علي عدة محاور أساسية هي:
* أهم سياسات الحكومة المصرية في إطار برنامج الإصلاح خلال العام المالي الحالي.
* أسواق المال وقطاع البنوك في مجال الدمج والخصخصة وأثر التحديات السياسية والاقتصادية علي البورصة.
* إدارة السياسة المالية والتحديث الحكومي.
* استراتيجية جديدة لتنمية قطاع السياحة.
يشارك في الموتمر عدد من خبراء وأساتذة الاقتصاد كما يشارك فيه محمد عبدالسلام رئيس مجلس إدارة بورصتي القاهرة والاسكندرية ود. سميحة فوزي مساعد وزير التجارة الخارجية والصناعة وبدء جلسات المؤتمر د. هبة نصار مدير مركز البحوث والدراسات الاقتصادية والمالية ود. مصطفي الفقي رئيس لجنة العلاقات الخارجية بمجلس الشعب.
فى مثل هذا اليوم توفى خالد محى الدين
• ولد خالد محي الدين في القليوبية عام 1921
• حصل على بكالوريوس العلوم العسكرية من الكلية الحربية عام 1939
• إلتحق بوحدة مدفعية الميدان بالصحراء الغربية
• عين مدرسا بمدرسة المدفعية عام 1948 ثم مدرسا بكلية أركان حرب
• حصل على أركان الحرب عام 1949
• كان أحد أعضاء تنظيم الضباط الأحرار البارزين وأصبح عضوا بمجلس قيادة الثورة
• عين وزيرا للشئون الاجتماعية عام 1954 ثم وزيرا للتربية والتعليم
• ساهم في تأسيس نقابة المعلمين واختير نقيبا للمعلمين عام 1959
• عين وزيرا للإدارة المحلية عام 1960 ثم اختير نائبا لرئيس الجمهورية للخدمات المحلية والإسكان والمرافق
• اختير رئيسا للجنة الأوليمبية المصرية عام 1960 وتولي رئاسة المجلس الأعلى لرعاية الفنون والآداب والعلوم الاجتماعية ورئيسا لمؤتمر الشباب الأسبوعي الأفريقي
• تولي عام 1960 رئاسة أول مركز للبحوث التربوية والنفسية وامينا عاما للمؤتمر الوطني للقوي الشعبية
• في 4 مارس 1964 حدث صدام بينه وبين مجلس قيادة الثورة وقدم استقالته على اثر ذلك
• 14 أكتوبر 1965 صدر قرار بتحديد إقامة كمال الدين حسين وزوجته في إحدى الاستراحات بالهرم
• عاد للمشاركة في الحياة السياسية في عهد الرئيس أنور السادات وانتخب عضوا بمجلس الشعب عن دائرة بنها ولكنه انسحب مرة أخرى من الحياة السياسية
• حصل على قلادة النيل كما حصل على ارفع وسام من إيطاليا
• قام بجولة بين عدد من الدول العربية في ديسمبر 1983 بمرافقة ياسر عرفات لوقف نزيف الدم الفلسطيني في طرابلس بشمال لبنان
• توفي في 29 يونيو 1999
في مثل هذا اليوم 29 من يونيو 1992م
اغتيل الرئيس الجزائري محمد بوضياف أثناء احتفال رسمي بأحد المسارح في العاصمة وذلك بعد مدة قصيرة من توليه الرئاسة وبعد أن ظل لاجئا في المغرب 25 سنة.
فى مثل هذا اليوم ظهرت دراجة الجبل حوالي عام1973 في كاليفورنيا، وعرفت باسم ”دراجة كل الأنحاء”. والذي حدث أن لفيفا من محبي الرياضة والمغامرة والفضاء أدخلوا على دراجاتهم العادية بعض الإضافات بغرض تهيئتها لصعود منحدرات الجبال المجاورة، ونجحت الإضافات نسبيا. ولم يمض وقت طويل حتى انكب بعض صغار الصناع على دراسة تصنيع هذه الدراجات المعدلة.
فى مثل هذا اليوم عام 1971اطول كسوف كلى للشمس خلال القرن العشرين
زيادة المعرفة عن الشمس ورؤية معالمها فى أوضح صورة تتم أثناء فترة الكسوف الكلى للشمس،ويعود تسجيل الكسوف لعدة قرون ولايحدث كسوف الشمس كل عام،لأن مدار القمر منحنى بالنسبة لمدار الأرض.والكسوف يتعاقب كل 18 سنه
أشكال الكسوف
ويحدث كسوف الشمس عندما يصبح القمر فى مواجهة الشمس ،معترضاً مسار أشعة الشمس الموجهة نحو الأرض.فإذا كان الراصد على سطح الأرض يقع فى منطقة ظل القمر المظلمة،فانه سيحدث كسوف كلى للشمس فى تلك المنطقة ويتألق قرص الشمس خلف القمرخلال دقائق محدودةوتظهر ما يعرف (الحلقة الماسية)وهو منظر رائع ،وتتحول خطوط الإمتصاص إلى خطوط بث مضيئة محدثة طيف ويكون ذلك الأثر قصير .والصورة المقابلة توضح الحلقة الماسبة ،وتظهر طبقة الكروموسفير،والاكليل الداخلى بوضوح
.أما إذا كان الراصد يقع فى منطقة الظل غير المظلمة،فانه سيحدث كسوف جزئى للشمس .وتحدث تلك الظاهرة أثناء وجود الأجرام السماوية الثلاثة القمر-الأرض-الشمس على خط واحد .وتكون مدة الكسوف قصيرة جداً،لأن ظل القمر يمر بسرعة على الأرض،فلا تستغرق فترة الكسوف أكثر من 8 دقائق وفىكسوف عام 1961 ظهر الكسوف وبه العديد من الاكليل الخارجى ممتد على مساحة واسعة
ويظهر فى الصورة أحدث ،وأكثر الأحداث الشمسية إثارة فى عام 1973 حيث ظهرت فقاعة هائلة من مادة متخلخلة بحجم الشمس،وكانت تنطلق إلى الخارج عبر اكليل الشمس بسرعة 400كم فى الثانية
مراقبة اكليل الشمس
تبين أن اكليل الشمس يتغير يبعاً لحالة الدور الشمسى.فعندما يكون الكلف فى الحد الأدنى له، يكون الاكليل تام التماثل.أما عندما تكون عند حدها الأقصى،نجد حدوث توءات فى اكليل الشمس
في مثل هذا اليوم فى حزيران 1954 باشرت روسيا في تشغيل أول محطة نووية للأغراض المدنية عندما تم إدارة مفاعل قادر على إنتاج 5000 كيلوات (أو 5 ميجلوات). وكانت الولايات المتحدة قد انجزت، من قبل، محركاً نووياً بقدرة مماثلة للأغراض العسكرية حيث خصص لإحدى الغواصات.
في مثل هذا اليوم 29 من يونيو 1949م بدأت الأقلية البيضاء الحاكمة في تطبيق قوانين الفصل العنصري ضد السود، فيما عرف بسياسة الأبارتهيد.
في مثل هذا اليوم 29 من يونيو 1913م نشبت الحرب البلقانية الثانية، وكان سببها هو رغبة بلغاريا في انتزاع إقليم مقدونيا الشمالية من صربيا، وقد انتهت هذه الحرب بعد 42 يوما من اشتعالها بمعاهدة "بوخارست" في أغسطس 1913م.
مذبحة دنشواى وقعت حادثة دنشواي التي شنق الانجليز بسببها أهالي سنة 1906 - فى مثل هذا اليوم تم تنفيذ حكم الاعدام شنقا فى شهداء دنشواي وقاموا بمذبحة دنشواى الرهيبة وسجنوا باقي أهالي القرية وكان وقتها مصطفي كامل في أوروبا وعندما وصله النبأ كتب في الصحف الأجنبية مقالا رائعا وجهه إلي الأمة الانجليزية وعلي إثر ذلك اقترحت صحيفة ""التربيون"" الانجليزية وجوب منح مصر حكومة مستقلة واهتزت مكانة اللورد كرومر في مصر.

وتم تنفيذ حكم الاعدام شنقا فى شهداء مذبحة دنشواى حسين على محفوظ و يوسف حسن سليم و السيد على سالم و محمد درويش زهران

فى مثل هذا اليوم
في مدينة أسوان بصعيد مصر، وُلِدَ عباس العقاد في يوم الجمعة الموافق 29من يونيو 1889)، ونشأ في أسرة كريمة، وتلقى تعليمه الابتدائي بمدرسة أسوان الأميرية، وحصل منها على الشهادة الابتدائية وهو في الرابعة عشرة من عمره.
وفي أثناء دراسته كان يتردد مع أبيه على مجلس الشيخ أحمد الجداوي، وهو من علماء الأزهر الذين لزموا جمال الدين الأفغاني، وكان مجلسه مجلس أدب وعلم، فأحب الفتى الصغير القراءة والاطلاع، فكان مما قرأه في هذه الفترة "المُسْتَطْرَف في كل فن مستظرف" للأبشيهي، و"قصص ألف ليلة وليلة"، وديوان البهاء زهير وغيرها، وصادف هذا هوى في نفسه، ما زاد إقباله على مطالعة الكتب العربية والإفرنجية، وبدأ في نظم الشعر.
ولم يكمل العقاد تعليمه بعد حصوله على الشهادة الابتدائية، بل عمل موظفًا في الحكومة بمدينة قنا سنة (1323هـ= 1905م) ثم نُقِلَ إلى الزقازيق سنة (1325هـ= 1907م) وعمل في القسم المالي بمديرية الشرقية، وفي هذه السنة توفي أبوه، فانتقل إلى القاهرة واستقر بها.
الاشتغال بالصحافة
زيارة طلبة الكلية العسكرية للعقاد في مكتبه
ضاق العقاد بحياة الوظيفة وقيودها، ولم يكن له أمل في الحياة غير صناعة القلم، وهذه الصناعة ميدانها الصحافة، فاتجه إليها، وكان أول اتصاله بها في سنة (1325هـ= 1907م) حين عمل مع العلامة محمد فريد وجدي في جريدة الدستور اليومية التي كان يصدرها، وتحمل معه أعباء التحرير والترجمة والتصحيح من العدد الأول حتى العدد الأخير، فلم يكن معهما أحد يساعدهما في التحرير.
وبعد توقف الجريدة عاد العقاد سنة (1331هـ= 1912م) إلى الوظيفة بديوان الأوقاف، لكنه ضاق بها، فتركها، واشترك في تحرير جريدة المؤيد التي كان يصدرها الشيخ علي يوسف، وسرعان ما اصطدم بسياسة الجريدة، التي كانت تؤيد الخديوي عباس حلمي، فتركها وعمل بالتدريس فترة مع الكاتب الكبير إبراهيم عبد القادر المازني، ثم عاد إلى الاشتغال بالصحافة في جريدة الأهالي سنة (1336هـ= 1917م) وكانت تَصْدُر بالإسكندرية، ثم تركها وعمل بجريدة الأهرام سنة (1338هـ= 1919م) واشتغل بالحركة الوطنية التي اشتغلت بعد ثورة 1919م، وصار من كُتَّابها الكبار مدافعًا عن حقوق الوطن في الحرية والاستقلال، وأصبح الكاتب الأول لحزب الوفد، المدافع عنه أمام خصومه من الأحزاب الأخرى، ودخل في معارك حامية مع منتقدي سعد زغلول زعيم الأمة حول سياسة المفاوضات مع الإنجليز بعد الثورة.
وبعد فترة انتقل للعمل مع عبد القادر حمزة سنة (1342هـ= 1923م) في جريدة البلاغ، وارتبط اسمه بتلك الجريدة، وملحقها الأدبي الأسبوعي لسنوات طويلة، ولمع اسمه، وذاع صيته واُنْتخب عضوا بمجلس النواب، ولن يَنسى له التاريخ وقفته الشجاعة حين أراد الملك فؤاد إسقاط عبارتين من الدستور، تنص إحداهما على أن الأمة مصدر السلطات، والأخرى أن الوزارة مسئولة أمام البرلمان، فارتفع صوت العقاد من تحت قبة البرلمان على رؤوس الأشهاد من أعضائه قائلا: "إن الأمة على استعداد لأن تسحق أكبر رأس في البلاد يخون الدستور ولا يصونه"، وقد كلفته هذه الكلمة الشجاعة تسعة أشهر من السجن سنة (1349هـ= 1930م) بتهمة العيب في الذات الملكية.
وظل العقاد منتميًا لحزب الوفد حتى اصطدم بسياسته تحت زعامة مصطفى النحاس باشا في سنة ( 1354هـ= 1935م) فانسحب من العمل السياسي، وبدأ نشاطُه الصحفي يقل بالتدريج وينتقل إلى مجال التأليف، وإن كانت مساهماته بالمقالات لم تنقطع إلى الصحف، فشارك في تحرير صحف روزاليوسف، والهلال، وأخبار اليوم، ومجلة الأزهر.
مؤلفات العقاد
المستقبل في عيون مفكر
عُرف العقاد منذ صغره بنهمه الشديد في القراءة، وإنفاقه الساعات الطوال في البحث والدرس، وقدرته الفائقة على الفهم والاستيعاب، وشملت قراءاته الأدب العربي والآداب العالمية فلم ينقطع يومًا عن الاتصال بهما، لا يحوله مانع عن قراءة عيونهما ومتابعة الجديد الذي يصدر منهما، وبلغ من شغفه بالقراءة أنه يطالع كتبًا كثيرة لا ينوي الكتابة في موضوعاتها حتى إن أديبًا زاره يومًا، فوجد على مكتبه بعض المجلدات في غرائز الحشرات وسلوكها، فسأله عنها، فأجابه بأنه يقرأ ذلك توسيعًا لنهمه وإدراكه، حتى ينفذ إلى بواطن الطبائع وأصولها الأولى، ويقيس عليها دنيا الناس والسياسة.
وكتب العقاد عشرات الكتب في موضوعات مختلفة، فكتب في الأدب والتاريخ والاجتماع مثل: مطالعات في الكتب والحياة، ومراجعات في الأدب والفنون، وأشتات مجتمعة في اللغة والأدب، وساعات بين الكتب، وعقائد المفكرين في القرن العشرين، وجحا الضاحك المضحك، وبين الكتب والناس، والفصول، واليد القوية في مصر.
ووضع في الدراسات النقدية واللغوية مؤلفات كثيرة، أشهرها كتاب "الديوان في النقد والأدب" بالاشتراك مع المازني، وأصبح اسم الكتاب عنوانًا على مدرسة شعرية عُرفت بمدرسة الديوان، وكتاب "ابن الرومي حياته من شعره"، وشعراء مصر وبيئاتهم في الجيل الماضي، ورجعة أبي العلاء، وأبو نواس الحسن بن هانئ، واللغة الشاعرية، والتعريف بشكسبير.
وله في السياسة عدة كتب يأتي في مقدمتها: "الحكم المطلق في القرن العشرين"، و"هتلر في الميزان"، وأفيون الشعوب"، و"فلاسفة الحكم في العصر الحديث"، و"الشيوعية والإسلام"، و"النازية والأديان"، و"لا شيوعية ولا استعمار".
وهو في هذه الكتب يحارب الشيوعية والنظم الاستبدادية، ويمجد الديمقراطية التي تكفل حرية الفرد، الذي يشعر بأنه صاحب رأي في حكومة بلاده، وبغير ذلك لا تتحقق له مزية، وهو يُعِدُّ الشيوعية مذهبًا هدَّامًا يقضي على جهود الإنسانية في تاريخها القديم والحديث، ولا سيما الجهود التي بذلها الإنسان للارتفاع بنفسه من الإباحية الحيوانية إلى مرتبة المخلوق الذي يعرف حرية الفكر وحرية الضمير.
وله تراجم عميقة لأعلام من الشرق والغرب، مثل "سعد زغلول، وغاندي وبنيامين فرانكلين، ومحمد علي جناح، وعبد الرحمن الكواكبي، وابن رشد، والفارابي، ومحمد عبده، وبرناردشو، والشيخ الرئيس ابن سينا".
وأسهم في الترجمة عن الإنجليزية بكتابين هما "عرائس وشياطين، وألوان من القصة القصيرة في الأدب الأمريكي".
إسلاميات العقاد
انعقاد مجمع اللغة العربية برئاسةلطفي السيد ولحظةانفعال من العقاد
تجاوزت مؤلفات العقاد الإسلامية أربعين كتابًا، شملت جوانب مختلفة من الثقافة الإسلامية، فتناول أعلام الإسلام في كتب ذائعة، عرف كثير منها باسم العبقريات، استهلها بعبقرية محمد، ثم توالت باقي السلسلة التي ضمت عبقرية الصديق، وعبقرية عمر، وعبقرية علي، وعبقرية خالد، وداعي السماء بلال، وذو النورين عثمان، والصديقة بنت الصديق، وأبو الشهداء وعمرو بن العاص، ومعاوية بن أبي سفيان، وفاطمة الزهراء والفاطميون.
وهو في هذه الكتب لا يهتم بسرد الحوادث، وترتيب الوقائع، وإنما يعني برسم صورة للشخصية تُعرِّفنا به، وتجلو لنا خلائقه وبواعث أعماله، مثلما تجلو الصورة ملامح من تراه بالعين.
وقد ذاعت عبقرياته واُشتهرت بين الناس، وكان بعضها موضوع دراسة الطلاب في المدارس الثانوية في مصر، وحظيت من التقدير والاحتفاء بما لم تحظ به كتب العقاد الأخرى.
وألَّف العقاد في مجال الدفاع عن الإسلام عدة كتب، يأتي في مقدمتها: حقائق الإسلام وأباطيل خصومه، والفلسفة القرآنية، والتفكير فريضة إسلامية، ومطلع النور، والديمقراطية في الإسلام، والإنسان في القرآن الكريم، والإسلام في القرن العشرين وما يقال عن الإسلام.
وهو في هذه الكتب يدافع عن الإسلام أمام الشبهات التي يرميه بها خصومه وأعداؤه، مستخدمًا علمه الواسع وقدرته على المحاجاة والجدل، وإفحام الخصوم بالمنطق السديد، فوازن بين الإسلام وغيره وانتهى من الموازنة إلى شمول حقائق الإسلام وخلوص عبادته وشعائره من شوائب الملل الغابرة حين حُرِّفت عن مسارها الصحيح، وعرض للنبوة في القديم والحديث، وخلص إلى أن النبوة في الإسلام كانت كمال النبوات، وختام الرسالات وهو يهاجم الذين يدعون أن الإسلام يدعو إلى الانقياد والتسليم دون تفكير وتأمل، ويقدم ما يؤكد على أن التفكير فريضة إسلامية، وأن مزية القرآن الأولى هي التنويه بالعقل وإعماله، ويكثر من النصوص القرآنية التي تؤيد ذلك، ليصل إلى أن العقل الذي يخاطبه الإسلام هو العقل الذي يعصم الضمير ويدرك الحقائق ويميز بين الأشياء.
وقد رد العقاد في بعض هذه الكتب ما يثيره أعداء الإسلام من شبهات ظالمة يحاولون ترويجها بشتى الوسائل، مثل انتشار الإسلام بالسيف، وتحبيذ الإسلام للرق، وقد فنَّد الكاتب هذه التهم بالحجج المقنعة والأدلة القاطعة في كتابه "ما يقال عن الإسلام".

شاعرية العقاد
لم يكن العقاد كاتبًا فذا وباحثًا دؤوبًا ومفكرًا عميقًا، ومؤرخًا دقيقًا فحسب، بل كان شاعرًا مجددًا، له عشرة دواوين، هي: يقظة الصباح، ووهج الظهيرة، وأشباح الأصيل، وأعاصير مغرب، وبعد الأعاصير، وأشجان الليل، ووحي الأربعين، وهدية الكروان، وعابر سبيل، وديوان من دواوين، وهذه الدواوين العشرة هي ثمرة ما يزيد على خمسين عامًا من التجربة الشعرية.
ومن أطرف دواوين العقاد ديوانه "عابر سبيل" أراد به أن يبتدع طريقة في الشعر العربي، ولا يجعل الشعر مقصورًا على غرض دون غرض، فأمور الحياة كلها تصلح موضوعًا للشعر؛ ولذا جعل هذا الديوان بموضوعات مستمدة من الحياة، ومن الموضوعات التي ضمها الديوان قصيدة عن "عسكري المرور" جاء فيها:
متحكم في الراكبـــين
وما لــــه أبدًا ركوبة
لهم المثوبة من بنــانك
حين تأمر والعقـــوبة
مُر ما بدا لك في الطـريق
ورض على مهل شعوبه
أنا ثائر أبدًا وما فـــي
ثورتي أبدًا صعـــوبة
أنا راكب رجلي فـــلا
أمْرٌ عليَّ ولا ضريبة
تقدير العقاد
لقي العقاد تقديرا وحفاوة في حياته من مصر والعالم العربي، فاخْتير عضوًا في مجمع اللغة العربية بمصر سنة (1359هـ= 1940م) فهو من الرعيل الأول من أبناء المجمع، واخْتير عضوًا مراسلا في مجمع اللغة العربية بدمشق، ونظيره في العراق، وحصل على جائزة الدولة التقديرية في الآداب سنة (1379هـ= 1959م).
وتُرجمت بعض كتبه إلى اللغات الأخرى، فتُرجم كتابه المعروف "الله" إلى الفارسية، ونُقلت عبقرية محمد وعبقرية الإمام علي، وأبو الشهداء إلى الفارسية، والأردية، والملاوية، كما تُرجمت بعض كتبه إلى الألمانية والفرنسية والروسية.
وكان أدب العقاد وفكره ميدانًا لأطروحات جامعية تناولته شاعرًا وناقدًا ومؤرخًا وكاتبًا، وأطلقت كلية اللغة العربية بالأزهر اسمه على إحدى قاعات محاضراتها، وبايعه طه حسين بإمارة الشعر بعد موت شوقي، وحافظ إبراهيم، قائلا: "ضعوا لواء الشعر في يد العقاد، وقولوا للأدباء والشعراء أسرعوا واستظلوا بهذا اللواء، فقد رفعه لكم صاحبه".
وقد أصدرت دار الكتب نشرة بيلوجرافية وافية عن مؤلفات العقاد، وأصدر الدكتور حمدي السكوت أستاذ الأدب العربي بالجامعة الأمريكية كتابًا شاملا عن العقاد، اشتمل على بيلوجرافية لكل إنتاج العقاد الأدبي والفكري، ولا تخلو دراسة عن الأدب العربي الحديث عن تناول كتاباته الشعرية والنثرية.
واشْتُهر العقاد بصالونه الأدبي الذي كان يعقد في صباح كل جمعة، يؤمه تلامذته ومحبوه، يلتقون حول أساتذتهم، ويعرضون لمسائل من العلم والأدب والتاريخ دون الإعداد لها أو ترتيب، وإنما كانت تُطْرح بينهم ويُدلي كل منهم بدلوه، وعن هذه الجلسات الشهيرة أخرج الأستاذ أنيس منصور كتابه البديع " في صالون العقاد".
وفاة العقاد
ظل العقاد عظيم الإنتاج، لا يمر عام دون أن يسهم فيه بكتاب أو عدة كتب، حتى تجاوزت كتُبُه مائةَ كتاب، بالإضافة إلى مقالاته العديدة التي تبلغ الآلاف في بطون الصحف والدوريات، ووقف حياته كلها على خدمة الفكر الأدبي حتى لقي الله في (26 من شوال 1383هـ= 12 من مارس 1964م).
فى مثل هذا اليوم استخدم أول مولد حديث للطاقة من الهواء، في منطقة ميدل ويست ـ Middle west بالولايات المتحدة في عام (1876). ويطلق هذا الإسم على كل محرك يعمل بالهواء, وعلى هذا النحو فهو الشكل الحديث لطاحونة الهواء القديمة. وفي عام 1984 تمكنت شركة أنتر سود ـ Intersud من عرض نموذج لمولد طاقة من الهواء.
فى مثل هذا اليوم 29 من يونيو 1851م
ولد العالم الكبير أحمد كمال بن حسن بن أحمد، المعروف بأحمد باشا كمال، رائد الدراسات الأثرية في العالم العربي، صاحب المعجم الكبير "قاموس اللغة المصرية القديمة"، الذي أثبت فيه صلة اللغة المصرية القديمة باللغات السامة، وخاصة اللغة العربية.
فى مثل هذا اليوم 29 من يونيو 1835م
اصدر محمد علي باشا -حاكم مصر- أمرا بإنشاء مصلحة الآثار والمتحف المصري، وأسند إدارتهما إلى يوسف ضياء أفندي بإشراف رفاعة الطهطاوي، ويقع المتحف حاليا في ميدان التحرير في وسط القاهرة؛ حيث افتتح في نوفمبر 1901م، على مساحة 13600 متر مربع، ويضم أهم الآثار المصرية القديمة، منها آثار مجموعة "توت عنخ آمون".
فى مثل هذا اليوم 29 من يونيو 1732م
استعاد الأسبان السيطرة على ميناء ومدينة "وهران" الجزائرية من العثمانيين، وكان العثمانيون قد فتحوا وهران قبل 24 عاما، وخلصوها من الاحتلال الأسباني.
في مثل هذا اليوم 29 من يونيو 1236م
سقطت مدينة قرطبة حاضرة الخلافة الأموية في الأندلس وكبرى قواعدها الكبرى في يد فرناندو الثالث ملك قشتالة، بعد أن تخلّى عنها محمد بن يوسف بن هود، وكان في إمكانه نجدتها لكنه لم يفعل.
1236

سقوط مدينة قرطبة حاضرة الخلافة الأموية في الأندلس وكبرى قواعدها الكبرى في يد فرناندو الثالث ملك قشتالة، بعد أن تخلّى عنها محمد بن يوسف بن هود، وكان في إمكانه نجدتها لكنه لم يفعل…

1732

الأسبان يستعيدون السيطرة على ميناء ومدينة "وهران" الجزائرية من العثمانيين، وكان العثمانيون قد فتحوا وهران قبل 24 عاما، وخلصوها من الاحتلال الأسباني.
1835

محمد علي باشا -حاكم مصر- يصدر أمرا بإنشاء مصلحة الآثار والمتحف المصري، وأسند إدارتهما إلى يوسف ضياء أفندي بإشراف رفاعة الطهطاوي، ويقع المتحف حاليا في ميدان التحرير في وسط القاهرة؛ حيث افتتح في نوفمبر 1901م، على مساحة 13600 متر مربع، ويضم أهم الآثار المصرية القديمة، منها آثار مجموعة "توت عنخ آمون".
1913

نشوب الحرب البلقانية الثانية، وكان سببها هو رغبة بلغاريا في انتزاع إقليم مقدونيا الشمالية من صربيا، وقد انتهت هذه الحرب بعد 42 يوما من اشتعالها بمعاهدة "بوخارست" في أغسطس 1913م.
1960

الرئيس الكوبي فيدل كاسترو يأمر بتأميم مصفاة النفط التي تملكها الشركة الامريكية “تكساكو”.
1965

القوات الأمريكية التي أرسلت إلى فيتنام تبدأ أول عملياتها القتالية إلى جانب قوات فيتنام الجنوبية.
1990

لجنة العلاقات الخارجية بمجلس الشيوخ الأمريكي توافق على قانون بفرض عقوبات تجارية واقتصادية ضد العراق بزعم أن العراق تنتهك حقوق الإنسان

» حدث في مثل هذا اليوم29- 5- أيار
» حدث في مثل هذا اليوم29- 9 - أيلول
» حدث في مثل هذا اليوم29 - 12 - كانون الاول
» حدث في مثل هذا اليوم20- 6- حزيران
» حدث في مثل هذا اليوم4- 6- حزيران